Η σφαγή των ελαιόδεντρων στο όνομα του πράσινου

Μαρτσέλο Βενετσιάνι

Η ξυλέλλα, η θανατηφόρα ασθένεια των φυτών, δεν ήταν αρκετή για να καταστρέψει τα ελαιόδεντρα στην Απουλία, συν το πλήθος των εικασιών που ακολούθησαν. Η φρενήρης οικοδόμηση των τελευταίων δεκαετιών δεν ήταν αρκετή, η μετατροπή της γεωργικής γης σε οικοδομήσιμη γη ή για εμπορικούς και βιομηχανικούς οικισμούς. Οι ανεμογεννήτριες και τα ηλιακά πάνελ έχουν φτάσει για να αποφασίσουν τη σφαγή των ελαιόδεντρων με το γκροτέσκ πρόσχημα της πράσινης επανάστασης. Ναι, στο όνομα του πράσινου, χιλιάδες ελαιόδεντρα ξεριζώνονται και καταστρέφονται. Σαν να λέμε οικολογία ενάντια στη φύση: ή μάλλον ένα είδος περιβαλλοντικής ιδεολογίας, που καλύπτει σαν πράσινη φλούδα μια αδίστακτη λογική του κέρδους, ενάντια στα φυτά, τα δέντρα, την πραγματική ζωή της φύσης. Για τι πράγμα μιλάμε; Ας ξεκινήσουμε από την πρωτεύουσα της ελιάς, το Μπιτόντο. Δύο χιλιάδες ελαιόδεντρα ξεριζώθηκαν βίαια από το έδαφός τους, πολύ υγιή φυτά και αιωνόβιa ελαιόδεντρα, για να ανοίξει ο δρόμος για ένα μεγάλο φωτοβολταϊκό εργοστάσιο σε μια αγροτική περιοχή, το Pozzo delle Grue. Δεκαπέντε εκτάρια αγοράστηκαν από μια γαλλική πολυεθνική και χιλιάδες φυτά ξεριζώθηκαν για να δημιουργήσουν εναλλακτική ενέργεια. Το ίδιο συνέβη και στο Σαλέντο για τη δημιουργία ενός μεγάλου αιολικού πάρκου μεταξύ Βερνόλε και Καστρί. Το πρώτο μέρος που επλήγη από αυτή την πράσινη και καταστροφική μανία ήταν η ύπαιθρος του Σαννικάντρο ντι Μπάρι, μιας μικρής αγροτικής πόλης νότια της πρωτεύουσας της Απουλίας, διάσημης για την ποιότητα του εξαιρετικά παρθένου ελαιολάδου της. Υγιείς ελιές, πολύ πράσινες και καρποφόρες, ξεριζώθηκαν για να δημιουργηθεί χώρος για ένα μαύρο χωράφι με ηλιακούς συλλέκτες. Με την πρόσθετη προσβολή ότι η επιχείρηση έγινε δεκτή από τον τοπικό δήμο με τη δικαιολογία της βελτίωσης της ποιότητας του περιβάλλοντος και του αέρα: καταστρέφεις τις ελιές και βελτιώνεις το περιβάλλον, βελτιώνεις τον αέρα... Βρισκόμαστε στον ανάποδο κόσμο του Όργουελ σε μορφή ελιάς...

Για αυτά τα δέντρα, λέει ο Vincenzo Beato, ένας από τους αγρότες που αντιτίθενται στην πράσινη οργή, «το αίμα των πατέρων μας που μας άφησαν μια τεράστια κληρονομιά πετάχτηκε». Και όχι μόνο από παραγωγική και ποιοτική άποψη, αλλά και από αισθητική άποψη: αυτά τα χωράφια ήταν όμορφα. Το «ρίχνω αίμα» είναι μια τυπική νότια έκφραση που υποδηλώνει πραγματική σκληρή δουλειά.

Όταν οι τοπικές αρχές διαμαρτυρήθηκαν, υπό την πίεση των επιτροπών ελαιοπαραγωγών και των πολιτών της λεκάνης του Μπάρι, η κυβέρνηση έδωσε το πράσινο φως επειδή η εγκατάσταση ανεμογεννητριών ή ηλιακών συλλεκτών εξακολουθεί να θεωρείται «έργο κοινής ωφέλειας». Η εικόνα που ακολουθεί τη σφαγή των ελαιόδεντρων είναι η έρημος, ένα τοπίο που σήμερα είναι έρημο και αύριο ντυμένο στα μαύρα, με έναν στρατό ηλιακών συλλεκτών. Ή να γίνει ένας άγνωστος πλανήτης που κατοικείται από γιγάντιες ανεμογεννήτριες, οι οποίες παραμορφώνουν το τοπίο της Απουλίας και του νότου. Τι ωθεί τους αγρότες να πουλήσουν τους ελαιώνες τους; Φυσικά, η προσφορά, ίση με τρεις φορές την αξία της γεωργικής γης. Καλύτερα να παράγουν πολλά αμέσως, παρά να συνεχίσουν μια δύσκολη δραστηριότητα, στο έλεος του παράξενου κλίματος και πάρα πολλών παραγόντων, καθώς και στο έλεος της δημόσιας υποστήριξης, αυτό που κάποτε ονομαζόταν «ενσωμάτωση πετρελαίου». Κατακλυζόμαστε από αιτήματα για βολταϊκά συστήματα, λένε οι αγρότες, η επιχείρηση είναι διεθνής. Κάποιος ρωτάει αφελώς: αλλά δεν ήταν δυνατόν να κατασκευαστούν αυτές οι μονάδες σε ακαλλιέργητες περιοχές, υπήρχε πραγματικά ανάγκη να θυσιαστεί το λάδι και η ομορφιά των ελαιόδεντρων;

Το παρηγορητικό έπαθλο ή το ηρεμιστικό για να κρατήσουν τους ντόπιους ευχαριστημένους ήταν η υπόσχεση να μεταφυτευτούν έστω και εν μέρει οι ξεριζωμένες ελιές σε άλλο έδαφος. Μια υπόσχεση που δεν τηρήθηκε επειδή, όπως εξηγούν οι ίδιοι οι αγρότες και οι ειδικοί, η μεταφύτευση πρέπει να γίνει αμέσως μετά το ξερίζωμα. Εγκαταλείποντάς τα έτσι, βάναυσα ξεριζωμένα, για εβδομάδες, αυτά τα δέντρα ξεραίνονται και πεθαίνουν. Διαλύονται ακριβώς όταν είναι καρποφόρα και σε καλή υγεία. Σκοτώνονται, ούτε καν με ευθανασία.

Για τον Νότο, το λάδι ήταν υγρός χρυσός εδώ και αιώνες, όπως ακριβώς το σιτάρι ήταν ο χρυσός του αλευριού. Το λάδι ήταν η απαραίτητη προμήθεια για τις οικογένειες, το σύμβολο της τροφής και του διατροφικού πλούτου, αλλά και ο κύριος θησαυρός της γεωργικής δραστηριότητας, των ελαιοτριβείων και η πηγή τροφής για πολλούς εργάτες. Είναι το κατ' εξοχήν μεσογειακό δέντρο, το σύμβολο κάθε νότιας Ευρώπης και Βόρειας Αφρικής, το οποίο τώρα συχνά μας αντικαθιστά στην παραγωγή και το εμπόριο. Η ελιά υπήρξε θρησκευτικό και ευαγγελικό σύμβολο ανά τους αιώνες, και πιο πρόσφατα και πολιτικό σύμβολο.

Ήταν ήδη ένας απέραντος πόνος να επισκεφτώ το Σαλέντο μετά την πανώλη της ξυλέλλας, να βλέπω αυτά τα δέντρα - που ήταν τεράστια γλυπτά της φύσης, αιωνόβια δέντρα που αψήφησαν το γίγνεσθαι με την ύπαρξή τους - να ξεραίνονται, να μαυρίζουν και να πεθαίνουν. Είναι τρομερό να επιστρέφεις στη χαρούμενη λαμπρότητα ενός τοπίου φωτός, κόκκινης γης και καρποφόρων δέντρων, και να μην βλέπεις πια εκείνες τις αιωνόβιες ελιές, με σχεδόν ανθρώπινα και ομιλούντα σχήματα. Αριστουργήματα τέχνης, έργου και φύσης, λειασμένα από υπερφυσικά χέρια, αγροτικές θεότητες. Η φύση, ο μεγάλος γλύπτης. Τώρα έχεις την εντύπωση ότι ο θάνατος πέρασε με το ανελέητο δρεπάνι του και το φασματικό του βλέμμα, κάνοντας αυτό το τοπίο σαν την Κόλαση του Δάντη στον κύκλο του Pier delle Vigne. Σε ένα ασπρόμαυρο τοπίο, βλέπεις εκτάσεις από νεκρές ελιές που μοιάζουν να απλώνουν τα ξερά κλαδιά τους αναζητώντας μάταια βοήθεια από αυτόν τον ανελέητο καρκίνο. Κάποτε υπήρχαν στρατόπεδα εξόντωσης, τώρα υπάρχει η εξόντωση των στρατοπέδων, σημειωμένη με τα μάτια ενός ποιητή Andrea Zanzotto. Εδώ το παρελθόν είναι καμένη γη, ακόμα κι αν κάτι τώρα ζει ξανά. Αλλά τώρα έρχεται το πράσινο πραξικόπημα...

La strage degli ulivi in nome del green - Marcello Veneziani